如果說之前的路途是艱辛的，當進入保護區(qū)后就可以用“艱險”來形容了，在不平整的水泥路面行進4個多小時后，我們的體力和精力都已經因為地處高原而變得疲憊了許多?？吹綒g迎牌匾后本以為道路和旅游區(qū)一樣會變得相對好走，但誰承想這里居然可以稱作是轎車難以逾越的一條鴻溝。

　　來之前一直忐忑2010年4月發(fā)生在玉樹地區(qū)的那次7.1級地震對這里的生態(tài)環(huán)境到底有著怎樣的影響，但當我進入保護區(qū)的一刻，才驚喜地發(fā)現大自然利用9年的時間，已經完成了大部分的自我修復，除了草甸子上的斷層能夠清晰地分辨出是地震帶來的創(chuàng)傷外，植物和動物都已經恢復了其正常的生態(tài)平衡。

　　其實坦白地講，我是一個沒什么太多越野經驗的人，看到涉水路面心里就莫名的緊張，只不過編隊行進讓我能夠以一個體驗者的平和心態(tài)來完成這次中度越野。對于初學者來說，這種路其實并沒有什么太大的危險系數，是個體驗越野挺好的一個地方，只要車輛的離地間隙足夠，穩(wěn)住油門勻速通過就不會有問題。但如果是那種泥濘的路段就要小心陷車了，并且雨天的時候不要輕易嘗試涉水，陷車+水位上漲兩件事合在一起可不是鬧著玩兒的。

　　眼前的景色是丹霞地貌所特有的，而這種地貌除了我國，在中歐和澳大利亞等地也有分布，不過如果要說數量和范圍的話，還是我國最廣。簡單來說就是經過數億年的沉淀和地殼運動而形成的高山在流水和大風的侵蝕下所呈現出的堡壘式山峰和峰叢，在這原本就奇幻的造型中又兼具了象形雕刻的自然藝術，上圖畫面中間的“觀音講法”造型便是如此得來。

　　早上領隊就和我們講，今天的午飯會在半途中解決，本以為會用卡式爐這種戶外裝備簡單地吃上一頓草草了事，不料停車后發(fā)現并沒有想象中那么慘，反而將我們無精打采的隊員們引得口水直流，就連休息的毯子看起來都是那么的原汁原味有特色。

　　其實這里食譜上的食物種類并不多，基本上午餐大致只有牦牛肉、牛舌、勃勃餅、酸奶和各種水果，但勝在純天然，相比城市中各種食用色素勾兌的美食算得上良心滿滿了。并且這里的各種食物都沒有調料可言，只有類似于我們吃火鍋和烤肉是的干碟蘸料，你們能想象大餅蘸辣椒油的這種吃法有多刺激嗎？

　　現在到了美食分享時刻！同行的WWF成員和工作人員都非常喜歡就當地的原釀酸奶和酥油茶，據說酥油茶這東西還能緩解高反帶來的身體不適，百度了一下，原理大概是高熱量飲品和食物能夠刺激大腦皮層產生大量的多巴胺，就跟吃甜品能夠讓人開心的效果差不多，從而減緩身體的高反癥狀。說白了就是你并不是高反減輕了，而是暫時把這茬兒給忘了……氣得我趕緊多喝了兩杯。

　　因為之前經歷過甜餅難以下咽的這個情況，在虛心請教了當地大姐之后，我終于研究出一種美味的吃法，把手把肉上的肉和牛舌一起蘸辣椒醬，然后夾在餅里吃，實在要是咽不下去的話就來一口“固體”酸奶，雖然這一份兒組合下肚晚飯都可以省了，但好在是讓我在保護區(qū)的食物搭配中上升了一個級別，畢竟填飽肚子最重要，頭也不那么疼了。

　　下車時餓狼一般的我只顧著品嘗眼前的粗獷美食了，差點兒就錯過了這典型的西南風光，瀾滄江從遠處一路下行，經過沿途各種山間小溪的匯流后愈發(fā)壯大，雖然水流的速度還是不會讓人冠以“湍急”二字來形容，但規(guī)模上的確是肉眼可見得變大了許多。

　　酒足飯飽過后，我們的車隊沿著瀾滄江一路前行，在一道斷臂懸崖過后來到了一條小溪旁，要說這山谷里的天氣還真是繼承了青藏高原的全部特點，陰一陣陽一陣的。這是下起了小雨，好在我們在下雨前進入了相對還算好走的路段，再往后的路，雖然下雨后更加泥濘得超乎想象，但好在沒有了掛壁非鋪裝路，心里的石頭算是落了地。

　　近些年水土流失這個問題似乎得到了改善，無論是郊區(qū)的植樹造林，還是原生態(tài)環(huán)境的保護措施，看起來都起到了不小的成效，早些年只是在課本上看到過有些樹木的根會延伸到下方數米，當時只是覺得好厲害，并沒有什么感觸，但實際看到這教科書一般的斷層時才發(fā)現，大自然中沒有任何一種動植物是生來多余的，都發(fā)揮著自己的作用，就像這里的小草一樣，雖然平凡，但卻不可或缺，一株植物的根莖可以穩(wěn)固方圓一米左右的土壤，很神奇，也很震撼。

　　記得小時候看到于榮光老師出演的《狼毒花》這部電視劇看得熱血沸騰的，今天有幸在高原上一睹這種植物的風采，終于明白了為什么這樣一個鐵血人物卻起了個花的名字。我們在高海拔地區(qū)看到的綠色并非全部都是小草，每一步的腳印周圍都是許多不知名的小花，但它們并不抱團，各司其職的生活倒也是津津樂道，但唯獨這種名叫狼毒花的植物，能夠在惡劣的環(huán)境下迸發(fā)出不一樣的活力，最重要的是它的根基很深，花期也長，象征著堅韌不拔的意志和信念。

　　在自治區(qū)能夠看到不少這種土堆一樣的哈達小山包，雖然距離近了顯得不太精致，但卻是當地人對于精神情感的一種寄托，象征著吉祥如意的意思，這是有歷史傳承的一種非物質文化遺產，雖然不能深究其根本，但一定要保持應有的尊重，原理我也不太能說清楚，大概就跟我們上香拜佛一個道理吧。